近段时间以来，精日或者说日杂搅动了网络，点燃了许多人的怒火。他们身为中国人，却对屠杀自己先辈蹂躏过中国国土的日本军国主义者推崇备至，甚至恨自己生为中国人。比如去年（2017年）8月几个日杂在上海著名抗日遗址四行仓库身着旧日军军服拍照并上网炫耀。后又有今年2月底，两个日杂来到南京抗日遗址紫金山故伎重演。类似的事情在其他地方也发生过，这种践踏民族情感、辱没抗日历史的恶劣行径引起了广大群众的强烈不满。
今年两会，有代表委员提出应该立法惩治这种宣扬法西斯主义、日本军国主义的汉奸行径，得到广大网民热烈响应，可见网民对日杂们屡屡作恶的愤怒是由来已久了。
然而总有些骨骼清奇之人会跟大众常识唱反调。今天，某媒体去年八月针对上海四行仓库日杂事件的一篇评论被翻了出来，文章前半段倒是简单叙事，可是后半段针对“精日”（即日杂同义词）的解释却让人是瞠目结舌。
作者我们来聊聊，我们这些生在新中国长在红旗下、从小被家长老师教育红灯停绿灯行的五讲四美三热爱好青年怎么就成了精日的？不光自己，猎鹰全家过马路都不闯红灯，哪怕路上没车，可是猎鹰全家都是堂堂正正的中国人。
至于所谓的颜文字，无非是使用计算机符号经过一定排列组合组成表情包，用以表达情感。这种网络表达方式的起源确实和日本动漫有一定关系，但喜欢用颜文字的人那么多，有几个人会痛恨自己的中国血脉和文化，有几个人会毫无廉耻地穿着军国主义时代的鬼子军装还不以为耻反以为荣？
再说到榻榻米，且不说就算睡觉用了也不过是一种个人生活习惯，最关键的是，这玩意本身就来源于中国，本名为叠席，传到日本之后被广泛使用。它的日语名称被音译为榻榻米。
看到这里大家也就明白了，这家媒体是在有意模糊、扭曲“精日”的含义，不仅把吸收借鉴日本文化的行为（使用颜文字）模糊为精日，而且字里行间暗暗把不闯红灯这种体现良好个人素质的行为与特定国籍划等号，归根到底一个目的，为精日这种亵渎民族情感践踏国家底线的无耻行为开脱洗地。顺便说句，这类为精日洗地开脱之举并非该媒体一家存在。
到底什么是“精日”或“日杂”，猎鹰暂时没有看到精准的定义。但就网络上几起精日作恶的事件而言，大概的特征是1、身为中国人却极度仇视、鄙夷中华文化与血缘；2、极度崇拜日本，尤其是日本军国主义及其标志物、象征物（旧日本军服、旭日旗、日章旗等等）；3、常常会故意挑衅民族情感底线，主要表现形式为穿着旧日本军服到人员密集处（如火车站或动漫展）以及有特定历史意义的场所——尤其是抗日遗址公开挑衅、拍照，并且利用互联网传播其“成果”；4、有组织，其主要渠平台为互联网，其行为既有线上呼应，也有线下行动。对于反对、抨击他们的正义群众，他们会通过进行骚扰甚至威胁、殴打，或者曝光个人信息等方式进行恐吓。总之，线上线下都在作恶。
猎鹰的总结不一定全面，不过就这几点广大网民大概没有异议了。从2015年722事件到现在，精日或者日杂的恶行就一直被广大正义网民喊打。这些洗地者没有理由不知道，那么他们身为中国人（如果不是当猎鹰没说）却拐着弯帮这些“中国人的败类”涂脂抹粉意欲何为？只能借用网友的一句话——自己相当汉奸不敢说，就拐弯抹角洗地。那么，被大家伙戳脊梁骨当成汉奸精日痛骂，想必也不冤吧？
